姓名学中汉字的五行如药,若药性不明则不能为用
来源:吉言网 作者:手工起名 日期:2021年01月05日

  姓名学中汉字的五行如药,若药性不明则不能为用。谈汉字的五行,不离《易经》之理,《易经》被奉为群经之首,华夏文明的源头。

  先有画而后有字,字源于画之象,所以我们有“象形文字”。数者,笔画也;理者,字义也;《易经》中讲的就是象、数、理,观其象,知其数,明其理。理是对象、数的总结阐述。

  辨汉字的五行,要依据《易经》之理,结合《说文解字》综合辨别。汉字无论是诵读还是书写,其目的就是为表达汉字的本义,所以辨汉字五行先从本义着手。若本义不太明确时,就从五音、笔画,综合分析出五行。

辨汉字的五行,要依据《易经》之理,结合《说文解字》综合辨别。

  常说“名字如符咒,能帮人避凶趋吉”。其理就在于音如咒、画如符。其符咒的运用,也要因人而异,相同的名字,用在不同的八字上,有不同的效果。

  辨汉字五行,不能以偏傍概论其五行。偏傍者,只是汉字的一部分,既不能读其音,又不能表其义,有何德而代汉字的五行呢!

  汉字的五行,有主兼之别,也就是主五行与客五行,其理如同六十四卦,体用之别。

  如“风火家人”卦,上木下火;如“火风鼎”卦,上火下木;此两卦仅是木火颠倒,其卦意不同,其五行也不同。“家人”卦,主卦为离,客卦为巽,也就是主五行为火,兼五行为木,再详究还兼水。其理如同八字命学中,地支藏元一样,主气、中气、余气。辨汉字五行也同此理。

  如“霖”字,主五行为水,兼木五行。

  如“钉”字,主五行为金,兼火五行。

  如“塘”字,五行为土,为湿土。

  如“城”字,五行为土,为燥土。

  如“火”字与“炎”字,其五行力道大小,不言自明。

如“火”字与“炎”字,其五行力道大小,不言自明。

  如“海”、“河”、“江”、“洋”,五行力道大小一目了然。

  汉字的五行与力道大小,对于姓名学来说至关重要。如燥土克水,湿土不克水;燥金不生水,润金生水;若燥土逢水多,则生金;湿土逢火多,则不生金。

  五行生克的正理与妙义,是八字命学的核心,通晓命学之理,则姓名学之理自明。

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